Αντίστροφοκάπνισμαείναι μια ιδιόμορφη μορφή κάπνισμα στην οποία ο καπνιστής βάζει το φωτισμένο άκρο του τσιγάρου στο στόμα και στη συνέχεια εισπνέει τον καπνό. Μπορεί να υπάρχουν πολλοί παράγοντες προδιάθεσης που επηρεάζουν ένα άτομο για την καλλιέργεια αυτής της συνήθειας, της οποίας οι ψυχοκοινωνικές συνήθειες θα μπορούσαν να είναι ο κυρίαρχος παράγοντας. Ως εκ τούτου, η παρούσα μελέτη πραγματοποιήθηκε για να αξιολογήσει τους ψυχοκοινωνικούς παράγοντες που επηρεάζουν ένα άτομο για να αναλάβει αυτή την ιδιόμορφη συνήθεια της αντίστροφηςκάπνισμα.
Υλικά και μέθοδοι:
Συνολικά 128 συνηθισμένοι ανάστροφοι καπνιστές συμπεριλήφθηκαν στη μελέτη, εκ των οποίων 121 ήταν γυναίκες και 7 ήταν αρσενικά. Ένα ερωτηματολόγιο ανοικτού τύπου χρησιμοποιήθηκε για τη συλλογή δεδομένων. Τα δεδομένα συλλέχθηκαν με μέθοδο άμεσης συνέντευξης. Η τεχνική δειγματοληψίας χιονοστιβάδας χρησιμοποιήθηκε για τη συλλογή των πληροφοριών σχετικά με τους τακτικούς καπνιστές. Οι συνεντεύξεις συνεχίστηκαν έως ότου οι νέες πληροφορίες δεν παρείχαν περαιτέρω πληροφορίες για τις κατηγορίες. Οι άνθρωποι που δεν μπορούσαν να καταλάβουν τις λεκτικές εντολές και τις ερωτήσεις και οι οποίοι δεν έδωσαν ενημερωμένη συγκατάθεση αποκλείστηκαν από τη μελέτη. Η στατιστική ανάλυση έγινε χρησιμοποιώντας το MS Office Excel χρησιμοποιώντας chi-square δοκιμή καλοσύνης της προσαρμογής.
Σε αντίθεση με τους συμβατικούς καπνιστές, εντοπίστηκαν διάφοροι νέοι λόγοι για την έναρξη της αντίστροφηςκάπνισμα, από τα οποία το πιο σημαντικό ήταν ότι είχαν μάθει αυτή τη συνήθεια από τις μητέρες τους. Ακολούθησαν άλλοι λόγοι όπως η πίεση των ομοτίμων, η φιλία και οι κρύες κλιματικές συνθήκες.
Σύναψη:
Αυτή η μελέτη έδωσε μια εικόνα για τους διάφορους παράγοντες που θα μπορούσαν να επηρεάσουν ένα άτομο για να αναλάβει αυτή την περίεργη συνήθεια της αντίστροφηςκάπνισμα.
Στην Ινδία, ο καπνός καπνίζεται και μασάει σε μια μεγάλη ποικιλία μορφών. Από τις διάφορες μορφές χρήσης καπνού, αντίστροφακάπνισμαείναι μια ιδιόμορφη μορφήκάπνισμαστην οποία ο καπνιστής βάζει το φωτισμένο άκρο ενός chutta στο στόμα του κατά τη διάρκεια του καπνίσματος και στη συνέχεια εισπνέει τον καπνό από το φωτισμένο άκρο. Ένα chutta είναι ένα χοντρό παρασκευασμένο cheroot που ποικίλλει σε μήκος από 5 έως 9 cm, το οποίο θα μπορούσε να είναι είτε χέρι τροχαίο είτε εργοστάσιο που παράγεται [Σχήμα 1]. [1] Συνήθως, ο αντίστροφος καπνιστής καπνίζει μέχρι δύο chuttas την ημέρα, επειδή σε αυτή τη μορφήκάπνισμαΈνα chutta διαρκεί περισσότερο. Οι υψηλότερες ενδοσκοπικές θερμοκρασίες του chutta μπορούν να φτάσουν μέχρι τους 760 ° C και ο ενδοφλεβικός αέρας μπορεί να θερμαίνεται στους 120 ° C [2]. Ο αέρας παρέχεται στη ζώνη καύσης μέσω του μη θερμαινόμενου άκρου του τσιγάρου, ταυτόχρονα, ο καπνός εκδιώκεται από το στόμα και η στάχτη εκτοξεύεται ή καταπιεί. Τα χείλη κρατούν το chutta υγρό, γεγονός που αυξάνει την ώρα κατανάλωσης από 2 σε 18 λεπτά. Σε μια έρευνα, ένας εκτιμώμενος πληθυσμός περίπου 43,8% από τους 10396 χωρικούς βρέθηκε να είναι αντίστροφοι καπνιστές με την αναλογία γυναικών προς άνδρες να είναι 1,7: 1. [3] Η συνήθεια της αντίστροφηςκάπνισμαείναι ένα συγκεκριμένο και ιδιόμορφο έθιμο σε ομάδες με χαμηλό οικονομικό πόρο. Επιπλέον, παρουσιάζεται σε ζεστές ή τροπικές ζώνες, με υψηλότερη συχνότητα στις γυναίκες, ειδικά μετά την τρίτη δεκαετία της ζωής. Η συνήθεια της αντίστροφηςκάπνισμαείναι γνωστό ότι ασκείται από ανθρώπους στην Αμερική (περιοχή της Καραϊβικής, Κολούμπια, Παναμά, Βενεζουέλα), Ασία (Νότια Ινδία) και Ευρώπη (Σαρδηνία) [4]. Στο Seemandhra Pradesh, επικρατεί στις παράκτιες περιοχές των περιοχών Godavari, Visakhapatnam, Vizianagaram και Srikakulam. Αυτή η έρευνα διεξήχθη για να μελετηθεί οι ψυχοκοινωνικοί παράγοντες που θα μπορούσαν να επηρεάσουν την αντίστροφη chuttaκάπνισμα, η οποία είναι ευρέως διαδεδομένη στις ανατολικές παράκτιες περιοχές του Άντρα Πραντές της Ινδίας, ιδιαίτερα του Vishakhapatnam και του Srikakulum.
Η τρέχουσα μελέτη είναι μια ποιοτική έρευνα που διεξήχθη για τη διερεύνηση των ψυχολογικών και κοινωνικών παραγόντων που σχετίζονται με την αντίστροφηκάπνισμα. Οι πληροφορίες σχετικά με τους κοινωνικούς και ψυχολογικούς παράγοντες που σχετίζονται με την αντίστροφηκάπνισμασυλλέχθηκε χρησιμοποιώντας μια δομημένη συνέντευξη. Η μελέτη αυτή περιελάμβανε μόνο αντίστροφους καπνιστές από τις περιοχές Appughar και Pedhajalaripeta της περιοχής Visakhapatnam του Andhra Pradesh. Η έγκριση της επιτροπής δεοντολογίας αποκτήθηκε από την επιτροπή δεοντολογίας του Gitam Dental College και του νοσοκομείου. Ένα ερωτηματολόγιο ανοικτού τύπου χρησιμοποιήθηκε για τη συλλογή δεδομένων. Ένα ερωτηματολόγιο προετοιμάστηκε από την ανώτερη σχολή στο Τμήμα Στοματικής Ιατρικής και Ακτινολογίας και διεξήχθη μια πιλοτική μελέτη για να ελέγξει την εγκυρότητα του ερωτηματολογίου. Το σύνολο του ερωτηματολογίου προετοιμάστηκε στην τοπική γλώσσα και δόθηκε στους αντίστροφους καπνιστές που κλήθηκαν να το γεμίσουν. Για τους ανθρώπους που ήταν αναλφάβητοι, οι ερωτήσεις τέθηκαν προφορικά και οι απαντήσεις τους καταγράφηκαν. Επειδή οι περισσότεροι από τους αντίστροφους καπνιστές ήταν ψαράδες και αναλφάβητοι, πήραμε βοήθεια από τα τοπικά κεφάλια του χωριού ή ένα τοπικό άτομο που ήταν γνωστό σε αυτούς. Παρ 'όλα αυτά, η δυσκολία αντιμετώπισε να πείσει τις γυναίκες που ασκούν αυτή τη συνήθεια που κρύβεται από τους συζύγους και την κοινωνία τους. Τα δείγματα συλλέχθηκαν χρησιμοποιώντας τεχνική δειγματοληψίας χιονοστιβάδας και η εκτίμηση του μεγέθους του δείγματος υπολογίστηκε με βάση τον επιπολασμό του 43,8%, [2] με επιτρεπόμενο σφάλμα 20% των P που ήταν 128. Τα δεδομένα συλλέχθηκαν με τη μέθοδο άμεσης συνέντευξης. Μια προηγούμενη ενημερωμένη συγκατάθεση αποκτήθηκε από όλους τους συμμετέχοντες για να συμμετάσχουν στη μελέτη. Οι συνεντεύξεις συνεχίστηκαν έως ότου οι νέες πληροφορίες δεν παρείχαν περαιτέρω πληροφορίες για τις κατηγορίες. Οι άνθρωποι που δεν μπορούσαν να καταλάβουν τις λεκτικές εντολές και ερωτήσεις και οι οποίοι δεν παρείχαν ενημερωμένη συγκατάθεση αποκλείστηκαν από τη μελέτη. Τα δεδομένα που συλλέχθηκαν αξιολογήθηκαν και υποβλήθηκαν σε στατιστική ανάλυση.
Χρόνος δημοσίευσης: Νοέμβριος-30-2024